上海燎原國際高中荊校長談教育——選擇中的考量

國內(nèi)越來越多的學(xué)校，尤其是高中課程階段開始引入諸如A-level、IB、AP、BC等國際課程，一方面是中國教育國際化的需要，有利于中國高中借鑒國際課程優(yōu)勢，提升課程改革質(zhì)量。另一方面也是教育適應(yīng)國內(nèi)學(xué)生多樣化需求的必然發(fā)展趨勢。但是，在此國際教育熱潮云涌之際，作為一名長期從事國際教育的老師，我想分享如下觀點，僅供家長們擇校參考：

一、國際項目不是學(xué)校教育的全部

任何一種國際項目，都不應(yīng)該完全替代一所學(xué)校的教育，而只能是學(xué)校整體教育的一部分，否則學(xué)校就成了留學(xué)中心了。所以要關(guān)注學(xué)校的整體教育項目，除了國際項目之外，學(xué)校還提供什么樣的校本課程和活動指導(dǎo)都應(yīng)是家長擇校時的考量。因此家長除了研究國際項目本身，還有必要關(guān)注以下幾點：

1、學(xué)校是否視人生規(guī)劃為學(xué)生自我發(fā)展的前提

缺乏主動性也是因為學(xué)生對自己的人生缺乏規(guī)劃。而“人生規(guī)劃”在國內(nèi)教育和家庭教育中較為缺失。還停留在初步的、空洞的“理想教育”上，缺乏具體的、專業(yè)的、系統(tǒng)的、令學(xué)生震撼從而信服的落實措施。更可怕的是，中國家長習(xí)慣了“給孩子鋪路”，其實就是替代學(xué)生自己的規(guī)劃。既然家長已經(jīng)把路都劃好了，孩子似乎只能走這條路了，那就沒有自己規(guī)劃的必要了。不是自己規(guī)劃的，也就沒有“爬也要走完的堅持”了。因此，一所學(xué)校能否非常重視對學(xué)生人生規(guī)劃的指導(dǎo)，能否有一套切實可行的、專業(yè)的指導(dǎo)方案應(yīng)該成為家長擇校的重大考量。

2、學(xué)生高中畢業(yè)后是否可以適應(yīng)海外學(xué)習(xí)和生活

您所選擇的國際班，能否真正讓孩子在語言、知識、心理、文化等方面做好海外大學(xué)學(xué)習(xí)的充分準(zhǔn)備?根據(jù)很多學(xué)生海外學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，國內(nèi)國際課程的學(xué)習(xí)起著積極的作用，但孩子仍然不能完全適應(yīng)外海大學(xué)的學(xué)習(xí)。國內(nèi)的語言培訓(xùn)短時間內(nèi)提高了分?jǐn)?shù)，但并沒有真正地、踏實地全面提高聽說讀寫能力。國內(nèi)的學(xué)習(xí)方式依然是應(yīng)試和低層思維的訓(xùn)練，孩子們脫離了中國高考的束縛，卻又陷入“洋高考”的桎梏。學(xué)生無法深入融入西方社會。回國**還不見得能與中國環(huán)境“接地氣”。成了“假洋鬼子”，處境尷尬。所以，家長自己需要理智關(guān)注除了語言提升之外的更多方面，學(xué)校是否有落實措施。

3、學(xué)校教育是否關(guān)注學(xué)生心智的成熟

很多孩子長期“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，除了學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)，對人情世故、言談舉止、思想獨立與成熟、心胸豁達(dá)、意志堅定等品質(zhì)缺乏關(guān)注和培養(yǎng)。學(xué)校評價以分?jǐn)?shù)論高低，德育、智慧教育、社交、禮儀、情商教育等僅僅停留在宣傳和形式上，效果甚微。國際班級則強調(diào)“語言”、“全英語”等，輕“內(nèi)容”。“大思想、大智慧”的培養(yǎng)受到語言障礙的制約。東方文化也受到忽視甚至“歧視”，而西方文化又不能深入習(xí)得。心智進(jìn)步速度減慢。這其實也是國人片面理解個性發(fā)展的一個具體體現(xiàn)。國際班或者實驗班把發(fā)展學(xué)生個性作為一個教育目標(biāo)，但卻形而上學(xué)地把個性發(fā)展主要理解為個人特長、才能、智力、興趣的發(fā)展;而在個人才能的發(fā)展上，也主要著眼于尖子人才，對個人潛能普遍開發(fā)。而幾乎不設(shè)計人的獨立思考能力、獨立人格和對現(xiàn)實社會的批判分析能力等屬于人的精神生命的培養(yǎng)與發(fā)展。這也是著名的教育大家葉瀾老師所倡導(dǎo)的“生命觀”教育哲學(xué)。他認(rèn)為：“教育是一項面向生命的事業(yè)，而且是為了促進(jìn)人的精神生命主動發(fā)展的偉大事業(yè)。”葉老師曾痛惜現(xiàn)今的教育“缺乏一種基本的人性教育，缺少對生命的敬畏、關(guān)愛和尊重。”

4、學(xué)校是否關(guān)注高層思維與低層思維的平衡

教育學(xué)家布魯姆的教育目標(biāo)分類學(xué)術(shù)把人的思維層次分為六小類，兩大類。屬于低層思維的是記憶、理解和應(yīng)用，高層思維則有分析、評價和創(chuàng)新。中國傳統(tǒng)教育把重點放在底層思維的訓(xùn)練上，而美國教育的優(yōu)勢則是對高層思維的強調(diào)。這也是素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的重要差異。可見，應(yīng)試教育的本質(zhì)上考察學(xué)生的“知識”和“智力”。而素質(zhì)教育的本質(zhì)則考察學(xué)生的“見識”與“修養(yǎng)”。我認(rèn)為，只有真正平衡高低層的思維的教育才是真正融合中西教育優(yōu)勢的教育。但如何融合?學(xué)校有何具體落實措施?是停留在理念上?還是展示在活動中?還是落實在日常教學(xué)中?我認(rèn)為，只有落實在每個學(xué)科的每日教學(xué)中，才真正對學(xué)生思維層次的訓(xùn)練起到實質(zhì)性的作用。

5、學(xué)校是否關(guān)注學(xué)生思辨能力和語言表達(dá)能力

很多國際項目都強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和語言表達(dá)能力，這是學(xué)生適應(yīng)海外大學(xué)學(xué)習(xí)方式的必由之路。這些能力的形成，需要學(xué)生涉獵廣泛的知識，有專業(yè)老師的引導(dǎo)，更重要的是有足夠的機會鍛煉。而國內(nèi)的很多國際高中，迫于備考的壓力，根本沒有多少時間進(jìn)行思辨能力和語言表達(dá)能力的培養(yǎng)。據(jù)我了解，國內(nèi)的很多IB項目在這方面做的很好，這不僅僅是IB項目本身的要求，也是因為讀IB項目的學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力較強，操作起來方便。但中下游學(xué)生就應(yīng)該放棄這項能力的鍛煉嗎?他們就必須成為“洋高考”的奴隸嗎?難度思辨能力和語言表達(dá)能力與應(yīng)試成績的提高相矛盾嗎?辦學(xué)者是急功近利還是潛心做教育?通過考量學(xué)校對這方面的重視程度就可以判斷一二。

6、學(xué)校是否關(guān)注孩子未來的幸福

很多孩子雖然學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，但他并不開心快樂。他的未來能幸福嗎?盡管孩子具有了豐富的知識，但由于學(xué)校教育和家庭教育在很多方面的缺失，孩子是否具有平和的心態(tài)、智慧的思維、成熟的思想、強健的體魄、現(xiàn)代的技能、堅強的意志和高雅的氣質(zhì)?這些都關(guān)系著孩子未來的幸福。而過度的“成功教育”，是否能真正讓孩子幸福?這其實需要家長和學(xué)校共同關(guān)注。正如王厥軒老師指出：“中國學(xué)生基本知識和基本技能都打得很扎實，但卻存在明顯的三個不足，一是知識面很窄，二是缺乏自己可以支配的時間和空間，三是默會知識明顯欠缺，如好奇心、求知欲、自信心、積極的情感體驗、社會責(zé)任感、使命感等情感領(lǐng)域的默會知識明顯不足。而所有這些，恰恰是支撐人的精神、靈活和動力所在。”學(xué)校能否把教育主攻方向放在情感領(lǐng)域?有沒有把培養(yǎng)學(xué)生的自信作為自己神圣的天職?如果一所學(xué)校的孩子不快樂，厭學(xué)情緒嚴(yán)重，他所培養(yǎng)出來的學(xué)生也必將以失敗者的心態(tài)走上社會。

二、項目落實比項目種類更重要

無論是哪種國際項目，都有其生命力和優(yōu)勢，不要太迷信于其表面的宣傳，關(guān)鍵是要關(guān)注項目的落實措施和保障手段。比如：

1、英語教學(xué)是否是變相的語言培訓(xùn)

英語教學(xué)成了單純的語言培訓(xùn)，其實是急功近利的做法，效果未必就好。托福和SAT考試是考察學(xué)生真實的語言能力，沒有足夠的積累就沒有真實的提高。拔苗助長的短期培訓(xùn)，滿足了家長和孩子的心理需要，不一定就有真實效果;即使有了一點應(yīng)試效果，也不會真正提升孩子的語言能力。所以學(xué)習(xí)英語要有踏實的積累，沒有捷徑。當(dāng)然，為了應(yīng)試，也應(yīng)該有應(yīng)試準(zhǔn)備，以提高學(xué)習(xí)速度。就是所謂的“真英語+加速度”。

2、課程設(shè)置是否是文理分化或單一應(yīng)試

很多學(xué)校很功利地僅把海外大學(xué)統(tǒng)考科目如托福、SAT等科目作為重點，或者根據(jù)中國學(xué)生的優(yōu)勢只開設(shè)數(shù)理化等科目，而事關(guān)學(xué)生人文素養(yǎng)提高的人文學(xué)科卻開設(shè)不足甚至干脆不開。而高中成績證明也敢亂開。可能學(xué)生能夠因為漂亮的成績單進(jìn)入海外大學(xué)，而他們實際的人文素養(yǎng)、知識體系等并不足備。

我們不能為進(jìn)入海外大學(xué)而犧牲孩子的教育，進(jìn)入大學(xué)并不能證明孩子就接受了優(yōu)質(zhì)的教育。尤其是不能因為功利的應(yīng)試而忽視孩子們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的教育。也不能因為強調(diào)語言而忽視了教育的思想、價值觀和具體學(xué)術(shù)內(nèi)容等。更不能因為強調(diào)國際化而貶低了民族的東西，因為只有民族的才是世界的。

3、課堂教學(xué)是否高效、高端

課堂教學(xué)是落實教育理念和目標(biāo)的最常規(guī)陣地，因此一個教育項目的教學(xué)理念和課堂落實措施是至關(guān)重要的。一個項目是否有基本的課堂教學(xué)理念和課堂教學(xué)要求?還是僅僅依靠教師個體創(chuàng)造力的發(fā)揮?其理念和要求是否符合孩子們的智力和心理發(fā)展規(guī)律?是否突出學(xué)生的主體地位?是否確保學(xué)生處于高效思考和積極思維的狀態(tài)?是否確保學(xué)生不僅有記憶、理解、應(yīng)用基本知識的學(xué)習(xí)過程，更有分析、評價和創(chuàng)新的高層思維訓(xùn)練?關(guān)注課堂上實際發(fā)生了什么比看項目自身優(yōu)勢更有意義。

4、社會實踐是否是功利的擺設(shè)

申請海外大學(xué)不僅僅需要學(xué)術(shù)表現(xiàn)，還要看學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力等一些非學(xué)術(shù)的表現(xiàn)。而中國高中生，只有兩年半的時間，疲于應(yīng)付各種高難度考試，極少有時間去真正做社會實踐活動。學(xué)校組織的很多活動盡管也有些很高端，但大多數(shù)是為升學(xué)而設(shè)計的。缺少真實性和持續(xù)性。這與海外大學(xué)所看重的“志愿者精神”、“社會責(zé)任感”其實是相去甚遠(yuǎn)的。社會實踐活動應(yīng)該公益性、服務(wù)性、自發(fā)性和持續(xù)性等特點。要讓孩子真正地去研究社會問題，真正去服務(wù)社會，他收獲的也絕不僅僅是大學(xué)的錄取通知書。而是服務(wù)社會的滿足感和成就感，交際溝通能力和語言表達(dá)能力。

5、教學(xué)團(tuán)隊是否是拼湊虛高

教師是落實教育教學(xué)的最核心力量，教師的組成和素質(zhì)如何直接影響著一個項目的教育質(zhì)量。不是所有外國人都是教師，也不是所有外國人都強于中國人。教師的作用不應(yīng)該只是教書，更應(yīng)該是教學(xué)生。教師又足夠的高度，能夠折服孩子，成為孩子的人生導(dǎo)師。從而影響孩子一生。從這種意義上講，選教師比選學(xué)校更重要。所以一定要了解項目師資的具體情況，越詳細(xì)越好。

6、學(xué)生管理是否能“收放自如”

海外大學(xué)學(xué)習(xí)風(fēng)格要求自主、自覺、主動。因此，促成學(xué)生自我發(fā)展，應(yīng)是國際課程關(guān)注的重要方面，也是教育的根本任務(wù)所在。 當(dāng)我們的孩子學(xué)習(xí)無主動性的時候，因家長期望學(xué)校的老師嚴(yán)格管理，及時督促。但如果一所學(xué)校只懂“收”，不敢“放”，教育的前提是“不信任，處處設(shè)卡，“防范于未然”，突出一個“防”字。學(xué)生怎會有“承擔(dān)自己責(zé)任”的鍛煉機會，又如何“收放自如”。

很多家長感覺孩子和自己的溝通越來越少，越來越淺，甚至是越來越有隔閡，故對孩子內(nèi)心的發(fā)展倍加擔(dān)憂。其實老師們也存在著同樣的問題，與孩子溝通是老師和家長都需要重視的問題。中學(xué)生處于心理的“斷奶期”，懵懂幼稚的“小大人”們開始尋求思想和行為上的獨立。與他們溝通需要首先了解他們的特點并學(xué)習(xí)一些基本的溝通技巧和策略。甚至對于“90后”的他們，還要首先“讀懂他們的語言”。而對于這些，我們首先就缺乏正視現(xiàn)實的意識，沒有虛心地去學(xué)習(xí)。造成“好心辦錯事”的尷尬。而且我們習(xí)慣了把自己的標(biāo)準(zhǔn)、期望壓給孩子，而我們的價值、理念不見的都是孩子們可以接受的，更不應(yīng)該成為“孩子們”必須接受的。家長和老師能否民主地對待孩子?能否謙卑地反思自己不僅要“繼往”，更要“開來”?這些都將直接影響著一所學(xué)校的教育效果。

因此，請花點時間去發(fā)現(xiàn)，一所學(xué)校是否能突出“自我約束、自我管理、自我責(zé)任”。能否把孩子看成“小大人”?能否平等、民主地尊重每個個體?能否給孩子們一個范圍而不是一條道路?因為這些不僅可以幫助孩子適應(yīng)海外學(xué)習(xí)和生活，更會對孩子一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

7、留學(xué)指導(dǎo)是否淪為中介服務(wù)

家長為了省心省力和穩(wěn)妥，往往會選擇留學(xué)中介服務(wù)，對孩子出國留學(xué)事務(wù)大*大攬。中介機構(gòu)也推出所謂的“全方位貼心服務(wù)”。這在當(dāng)前是可以理解的。但作為學(xué)校，應(yīng)該明白，指導(dǎo)學(xué)生增加對海外教育、海外生活的理解，提高學(xué)生海外生存技能是高中階段必不可少的準(zhǔn)備。而且也是引領(lǐng)孩子樹立明確目標(biāo)的需要。因此，學(xué)校需要在起始年級就應(yīng)該逐步開設(shè)類似國際教育理解、海外大學(xué)文化、海外生活指導(dǎo)等課程，最終幫助學(xué)生培養(yǎng)自己申請大學(xué)的能力。留學(xué)指導(dǎo)老師是去指導(dǎo)而不是替學(xué)生代完成申請。

總之，國際項目琳瑯滿目，各自特色異彩紛呈。但教育不是趕時髦追風(fēng)，更不是攀比炫耀。作為家長，大家需要對自己的孩子一生幸福負(fù)責(zé)，靜下心來，民主地和孩子討論規(guī)劃;出去走走，親眼看看世界;四處問問專家老師，取長補短;冷靜下來，做出您理智的選擇吧。

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